TEMA 7. EL ISLAM.

TEMA 7. ORIGEN Y EXPANSIÓN DEL ISLAM.

1.   EL NACIMIENTO DEL ISLAM.

1.1.        ARABIA ANTES DEL ISLAM.

La civilización islámica se originó en la península arábiga, zona prácticamente desértica. En ella conviven:

-Sur. Viven en ciudades.

-Interior. Zona muy árida habitada por beduinos, nómadas dedicados al pastoreo de cabras y dromedarios. Buscaban los oasis.

-Zona occidental. Allí se encuentran las ciudades más importantes, la Meca y Medina. Es una zona árida pero confluyen rutas caravaneras. 

En general eran tribus nómadas dirigidas por un jefe y a menudo enfrentadas entre sí. En lo que respecta a la religión eran politeístas. Lo único que les unía era la lengua, el árabe.

1.2.        MAHOMA Y EL ISLAM.

Mahoma (570-632) nació en La Meca en el seno de una familia acomodada de dicada al comercio caravanero. En sus viajes tuvo contacto con otras religiones, cómo la judía y la cristiana. Según la tradición se le apareció el arcángel San Gabriel y le ordenó predicar la religión de Alá, el islam.

1.3.        LA DOCTRINA MUSULMANA

Las enseñanzas de Mahoma se escribirán a su muerte en el Corán, libro sagrado de los musulmanes. En él se recogen obligaciones que debe cumplir todo musulmán.

-Creer en un solo dios, Alá, y su discípulo Mahoma.

-Rezar al menos 5 veces al día, en dirección a la Meca.

-Dar limosna a los necesitados.

-Ayunar en el mes del ramadán.

-Peregrinar a La Meca al menos una vez en la vida.

A parte de estos preceptos existen normas de comportamiento, permiten la poligamia y prohíben los juegos de azar, comer carne de cerdo, beber alcohol…

1.4.        LOS INICIOS DEL ISLÁM

Mahoma comenzó predicando su doctrina en La Meca dónde se encontraba el santuario de la Kaaba[1]. Al negar el politeísmo y predicar un solo dios y que sus primero seguidores fueran gente humilde provocó la oposición de los comerciantes de la ciudad. Obligaron a huir a Mahoma en el año 622, Hégira, trasladándose a la ciudad de Medina. La Hégira se toma como referencia para el inicio del calendario islámico.

En Medina crecieron sus seguidores organizándose como un ejército. En el año 630 conquistarán La Meca y desde allí se expandirán por el resto de la península Arábiga. Mahoma se convertirá así en el jefe religioso y político de la zona hasta su muerte en el año 632.

2.   LA EXPANSIÓN DEL ISLAM. Etapas de la expansión musulmana.

-Con Mahoma el islam se expandió de una manera muy rápida. Para ello se apoyaron en un poderoso ejército y en la debilidad de sus adversarios. Podemos dividir la expansión en 3 fases.

-Califato ortodoxo (632-661). Le sucederán los 4 califas perfectos, llamados así por ser familia directa del profeta. Los califas concentraban el poder político y religioso. Se extenderán por toda Arabia,  Egipto y Mesopotamia.

-Califato omeya (661-750). Después el poder pasó a esta familia. Trasladaron la capital estaba en Damasco (Siria). Bajo su mandato se produjo la mayor expansión islámica llegando a la Península Ibérica (Al-Andalus) por el Oeste y a la India por el Este. Para ello se enfrentaron a un debilitado Imperio Bizantino y a los persas.

-Califato abasí (750-1055). Trasladó la capital estaba en Bagdag (Irak). En el año 750 los abasies asesinan a casi toda la familia Omeya. Estos fueron perdiendo poder en favor de los visires iniciándose la decadencia del imperio a partir del siglo XI. Esta culminó con su desintegración en territorios independientes o emiratos.

3.    LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO.

3.1.        ORGANIZACIÓN.

Dividirán el imperio en provincias pero el control lo ejercerá el Califa. Con el tiempo se establecieron los siguientes cargos:

3.2.        ECONOMÍA.

Las actividades económicas principales eran agricultura y ganadería. En las ciudades se desarrollará un próspero comercio.

A.   ZONAS RURALES  

-AGRICULTURA. Al venir de una zona desértica tenían una gran preocupación por el agua. Así desarrollarán técnicas para transportarla y almacenarla, como norias, acequias… Difundirán estas técnicas por todo el imperio así como el cultivo de árboles frutales (cítricos), productos de huerta, azafrán, arroz, algodón…

- GANADERÍA. Practicaran un pastoreo nómada de ovejas y cabras principalmente. De ellas obtendrán leche, carne, lana y cuero. Para el transporte de mercancías utilizarán dromedarios, asnos y caballos.

B. ZONAS URBANAS.

     -COMERCIO. Fue la mayor fuente de riquezas en el mundo musulmán. En todas las ciudades había un zoco (mercado) en los que se utilizaba la moneda: dinar de oro y dírhem de plata. Características:

     -Los principales núcleos comerciales eran Damasco, Bagdad, El Cairo, Alejandría y Fez. 

-Las principales rutas comerciales fueron:

∙Rutas caravaneras de África y Asia.  Destacaba la ruta de la seda que comunicaba Arabia y China y comerciaba  con seda, papel, madera, piedras preciosas, perlas, colorantes...

∙Ruta marítima que unía el Mediterráneo con el Océano Índico.

∙Ruta fluvial por el Nilo.

            -Productos: sobre todo de lujo, sedas, tejidos, metales…

-ARTESANÍA. Elaboran ropas con algodón y lino, alfombras y tapices, cerámicas… El trabajo se hacía en pequeños talleres.

El califa se quedará con un quinto de las tierras conquistadas, mientras que los antiguos propietarios podían conservarla pagando impuestos.

4.   LA SOCIEDAD Y LA VIDA CORIDIANA.

■ Los grupos sociales.

Había una gran desigualdad entre las zonas rurales y urbanas. Los principales grupos eran:

-   Aristocracia. Grupo formado por familias vinculadas a los emires y califas. Eran los propietarios de tierras y ganados. La mayoría de origen árabe.

-   Grupo social intermedio. Funcionarios, comerciantes, artesanos, pequeños propietarios. Su participación en política era escasa.

-   Masa popular. Campesinos, ganaderos y artesanos sin propiedades, también pequeños comerciantes. Su situación era muy precaria, tenían que pagar muchos impuestos. En este grupo se incluyen los esclavos.

Entre la población no musulmana, las religiones de libro: cristianos y judíos (dimmies), podían conservar sus propiedades y su religión pagando impuestos especiales. Por ello algunos se convirtieron al islam.

      ■ Aspectos de la vida cotidiana.

La mayor parte de la población vivía en la ciudad. Estas tuvieron un gran desarrollo gracias a las actividades comerciales y artesanales.

Las calles de las ciudades tenían un trazado irregular, eran estrechas y con callejones. Las casas se estructuraban en torno a un patio central.

En las ciudades se diferenciaban los siguientes espacios:

- Medina. Zona rodeada por murallas en las que se situaban la mezquita, zocos y la mayor parte de        las casas.

- Alcázar. Residencia del gobernante, separado de la medina y amurallado

- Arrabales. Barrios extramuros donde se situaban los cementerios. Si crecía mucho se amurallaba y se construían servicios públicos como baños y mezquitas.

Ciudad musulmana.

Las casas musulmanas eran muy sencillas, sin adornos en la fachada y pocas ventanas para preservar la intimidad. Las familias más acomodadas tenían un patio y entorno a el se disponían las habitaciones. En la parte superior estaban las habitaciones privadas.

La familia musulmana.  El islam permite la poligamia si el hombre puede mantener a sus mujeres. La mujer musulmana se dedicaba al cuidado de sus hijos. Siempre estaba al cuidado de un varón, primero padre y después el marido. Podían solicitar el divorcio por diversos motivos (malos tratos, falta de recursos…). Podían desempeñar varios oficios comadrona, nodriza, secretaria… Las mujeres de las clases sociales altas podían estudiar.

Alimentación e higiene. Estaban condicionados por la religión. No podían comer cerdo, beber vino… y antes de rezar se tenían que asear.

5.   EL LEGADO ARTÍSTICO.

Tendrá más importancia la arquitectura mientras la pintura y la escultura apenas se desarrollarán ya que en el Corán se recomienda no reproducir figuras humanas.

■ La arquitectura musulmana. Características.

-Utilizan materiales pobres como ladrillo y yeso, recubiertos por azulejos, madera…

-Gran variedad de arcos: medio punto, lobulados, herradura…

-Columnas esbeltas.

-Abundante decoración interior con motivos caligráficos (versos del Corán), vegetales (ataurique) y geométricos.

-Cubiertas a dos aguas y bóvedas de mocárabes (simulan estalactitas)…

Los edificios más característicos eran palacios y mezquitas.

ARCO DE MEDIO PUNTO

ARCO LOBULADO

ARCO DE HERRADURA

Bóveda de mocárabes

■ La mezquita.

Son los edificios dónde rezan los musulmanes. Su origen es la casa de Mahoma en Medina aunque después ha incorporado otros elementos. Suelen tener forma rectangular con dos grandes zonas:

-Patio o sahn, dónde se encuentra la fuente para purificarse y las torres (minaretes o alminares) para llamar  a los fieles a la oración,.

-Sala de oración o Haram. Es un espacio cubierto. Uno de sus muros, la quibla, se orienta a la ciudad de La Meca. Dentro de la quibla se sitúa el mirhab, que es una habitación abierta dónde se guarda el Corán. Cerca se sitúa mimbar o púlpito desde dónde se dirige el imán (jefe religioso) a los fieles.

Principales ejemplos: Damasco, Samarra, Córdoba…

■ Los palacios y otros edificios.

Los palacios eran las residencias de califas y emires. Tenían una parte pública para atender a las audiencias y otra privada. Gran importancia de los jardines y del agua, contando con numerosas fuentes.

Otros edificios destacados serán las fortificaciones.

6.   LA CULTURA MUSULMANA.

Su característica principal es la mezcla que se producirá con los pueblos conquistados, incorporando elementos de culturas como la persa, india, visigoda... e imponiendo la lengua y la religión.

Se convirtieron en intermediarios entre oriente y occidente, así a través de las rutas comerciales traerán avances técnicos como la fabricación de papel, la brújula, y la pólvora o incorporarán avances matemáticos como el número cero.

Fundaron centro de estudios en las principales ciudades. Hay que destacar las madrazas (universidades).

Gracias a todo ello alcanzarán gran desarrollo, sobre todo comparado con la Europa de esos años. Destacan los avances en astronomía, matemáticas (álgebra), medicina (destaca Avicena), química…

Por último destacar sus aportaciones en literatura (cuento de Las mil y una noches), filosofía, historia y geografía.

CONCEPTOS.

-HÉGIRA

-CALIFA

-EMIR.

-ZOCO.

-RUTA DE LA SEDA.

-ARRABAL.

-MEDINA.

-ALCAZABA

-MEZQUITA.

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[1] Piedra negra.